أضحك مع أهل اللغة

[أحمد المعصراوي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
كان لبعض ولد نحوى يتقعر فى كلامه فأعتل أبوه علة شديدة
أشرف منها على الموت فاجتمع أولاده وقالوا له:ندعوا لك فلانا اخانا
فقال:لا ان جائنى قتلنى
فقالو له:نحن نوصيه بان لا يتكلم، فدعوه فلما دخل عليه قال له:يا أبت قل لا اله الا الله تدخل بها الجنة يا أبت والله ما أشغلنى عنك الا فلان فانه دعانى بالامس فأهرص و أعدس و استبذج و سكبج و طهبج و أفرج و دجج وأبصل و أمضر و لوزج و أفلوزج
فصاح ابوه: غمضونى فقد سبق هذا الابن ملك الموت الى قبض روحى.



سأل أحدهم صديقه وماذا افعل والدك بحماره؟
فقال له: باعه (بكسر العين و الهاء)
فقال له لماذا تقول لى باعه بالكسر؟، قال: ولماذا تقول لى أنت(بحماره)بالكسر
فأجاب:لان الباء حرف جر و حماره اسم مجرور
فقال له:ولماذا باؤك تجر و بائى لا تجر




قال بن الجوزى: لقى نحوى رجل و أراد الرجل ان يسأله فخاف ان يلحن
فقال:أخاك أخيك أخوك ها هنا
فقال النحوى:لا لى لو ما حضر




قال فلان:سمعت شيخنا ابا بكر محمد بن عبد الباقى البزار يقول:
قال رجل لرجل :قد عرفت النحو الا اننى لا اعرف الا هذا الذى يقولون:
أبا فلان أبو فلان أبى فلان
فالاولى لمن عظم قدره و الثانية للمتوسطين و الثالثة للرذلة





فال رجل لسعيد بن عبد الملك الكاتب:تأمر شيئا
قال:نعم،بتقوى الله و أسقاط ألف شىء





روى أن رجل قصد سيبويه لينافسه فى النحو فخرجت له جاريته فسألها :أين سيدك
فأجابته:فاء الى الفىء فان فاء الفىء فاء ، فقال :والله ان كانت هذه الجارية فماذا يكون سيدها ..ورجع

[Coderg]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
موضوع غاية الروع أبو احميد تسلم أيدك أستاذنا

[ZairouS]

رائع جدًا أخي الحبيب بوركت علي هذا الموضوع الطيب

و هذه بعض النوادر التي قرأتها في أحد الكتب

=========

وقع نحوي في كنيف فجاء كناس ليخرجه فصاح به الكناس ليعلم أهو حي أم لا، فقال له النحوي: أطلب لي حبلًا دقيقًا، و شدني شدًا وثيقًا، و اجذبني جذبًا رقيقًا. فقال له الكناس: امرأتي طالق إن أخرجتك منه، ثم تركه و أنصرف

--

و عاد بعضهم نحويًّا فقال له: ما الذي تشكوه؟ قال: حمي جاسية، نارها حامية، منها الأعضاء واهية، و العظام بالية. فقال له : لا شفاك الله بعافية يا ليتها كانت القاضية

--

وجاء نحوي يعود مريضا فطرق بابه فخرج إليه ولده فقال كيف وجدت أباك قال يا عم ورمت رجليه قال لا تلحن قل رجلاه ثم ماذا قال ثم وصل الورم إلى ركبتاه قال لا تلحن قل إلى ركبتيه ثم ماذا قال مات وأدخله الله في وعيال سيبويه ونفطويه وجحشويه .

[أحمد المعصراوي]

بارك الله فيك أخي وإليك هذه المواقف الأخرى
قال دخل أبو صفوان النحوي الحمام وفيه رجل مع ابنه
فأراد الرجل أن يعرٍف أباصفوان ما عنده من البيان
فقال يا بني ابدأ بيداك ورجلاك ثم التفت الى أباصفوان
فقال يا أبا صفوان هذا كلام قد ذهب أهله
فقال ( أبو صفوان )هذا كلام لم يخلق الله له أهلا قط
** والصواب كما تعلمون أن يقول ابدأ بيديك ورجليك وليس بيداك ورجلاك)

قال غلام للصبيان داخل الكتاب هل لكم أن يفلتنا الشيخ اليوم من الكتاب
قالوا نعم قال تعالوا لنشهد عليه أنه مريض فجاء واحد منهم فقال أراك ضعيفا جدا وأظنك ستحم( تصيبك الحمى ) فلو مضيت إلى منزلك واسترحت لكان خيرا لك .
فقال لاحدهم يا فلان يزعم فلان أني عليل فقال صدق الله وهل يخفى هذا على جميع الغلمان ان سألتهم أخبروك فسألهم فشهدوا فقال لهم انصرفوا اليوم وتعالوا غدا

قال الجاحظ مررت بمعلم وقد كتب لغلام قوله تعلى
(وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا وأكيد كيدا فمهل الكافرين أمهلهم رويدا ) ** أدخل المعلم سورة لقمان في سورة يوسف في سورة الطارق
فقلت ( الجاحظ) له ويحك فقد ادخلت سورة في سورة قال نعم إذا كان أبوه يدخل شهرا في شهر فانا أيضا أدخل سورة في سورة فلا آخذ شيئا ولا ابنه يتعلم شيئا
قال الجاحظ ومررت بمعلم صبيان وهو جالس وحده وليس عنده صبيانه
فقلت له ما فعل صبيانك
قال ذهبوا يتصافعون ( يضرب بعضهم بعضا)
فقلت أذهب وأنظر اليهم
فقال ( المعلم ) إن كان ولا بد فغط رأسك لئلا يحسبوك أنا فيصفعوك حتى تعمى

[ZairouS]

رائع أخي

و إليك المزيد
======

وقع بين الأعمش و بين إمراته وحشة فسأل بعض أصحايه من الفقهاء أن يرضيها فدخل إليها و قال : إن أبا محمد شيخ كبير فلا يزهدنك فيه عمش عينيه، و دقة ساقيه، و ضعف ركبتيه، و نتن إبطيه، و بخر فيه، و جمود كفيه.
فقال له الأعمش: قم قبحك الله فقد أريتها من عيوبي ما لم تكن تعرفه.
=====
و إليك هذه من الطراز الثقيل

حكي عن الجاحظ أنه قال ألفت كتابا في نوادر المعلمين وما هم عليه من التغفل ثم رجعت عن ذلك وعزمت على تقطيع ذلك فدخلت يوما مدينة فوجدت فيها معلما في هيئة حسنة فسلمت عليه فرد علي أحسن رد ورحب بي فجلست عنده وباحثته في القرآن فإذا هو ماهر فيه ثم فاتحته في الفقه والنحو وعلم المعقول وأشعار العرب فإذا هو كامل الآداب فقلت هذا والله مما يقوي عزمي على تقطيع الكتاب قال فكنت أختلف إليه وأزوره فجئت يوما لزيارته فإذا بالكتاب مغلق ولم أجده فسألت عنه فقيل مات فحزن عليه
وجلس في بيته للعزاء فذهبت إلى بيته وطرقت الباب فخرجت إلي جارية وقالت ما تريد قلت سيدك فدخلت وخرجت وقالت باسم الله فدخلت إليه وإذا به جالس فقلت عظم الله أجرك لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة كل نفس ذائق الموت فعليك بالصبر ثم قلت له هذا الذي توفي ولدك قال لا قلت فوالدك قال لا قلت فأخاك قال لا قلت فزوجتك قال لا فقلت وما هو منك قال حبيبتي فقلت في نفسي هذه أول المناحس فقلت سبحان الله النساء كثير وستجد غيرها فقال أتظن أني رأيتها قلت وهذه منحسة ثانية ثم قلت وكيف عشقت من لم تر فقال اعلم أني كنت جالسا في هذا المكان وأنا أنظر من الطاق إذ رأيت رجلا عليه برد وهو يقول
يا أم عمرو جزاك الله مكرمة ردي علي فؤادي أينما كانا
لا تأخذين فؤادي تلعبين به فكيف يلعب بالإنسان إنسانا
فقلت في نفسي لولا أن أم عمرو هذه ما في الدنيا أحسن منها ما قيل فيها هذا الشعر فعشقتها فلما كان منذ يومين مر ذلك الرجل بعينه وهو يقول :
لقد ذهب الحمار بأم عمرو فلا رجعت ولا رجع الحمار

فعلمت أنها ماتت فحزنت عليها وأغلقت المكتب وجلست في الدار فقلت يا هذا إني كنت ألفت كتابا في نوادركم معشر المعلمين وكنت حين صاحبتك عزمت على تقطيعه والآن قد قويت عزمي على إبقائه وأول ما أبدأ أبدأ بك إن شاء الله تعالى

[أحمد المعصراوي]

بارك الله فيك أستاذنا
قال تعالى ( هل الجزاء الإحسان إلى الإحسان )
استعد للقادم
قيل: كان معلم يصلي بالناس في شهر رمضان وكان يقف على ما لا يوقف عليه، فقرأ: واتبعوا ما تتلو الشَّ، ثم قال: الله أكبر، فركع ثم قام في الثانية. فقلت: ما تراه يصنع؟ فلما قال: ولا الضالين، فقال: ياطين على ملك سليمان.
قرأ صبي على معلم: إني أريد أن أنكحك! فقال: هذا إذا قرأت على أمك ........
وقرأ آخر: عليها ملائكة غلاظ شداد يعصون الله ما أمرهم ولا يفعلون ما يؤمرون. فقال: هؤلاء شياطين لا ملائكة.

قال بعضهم: مررْتُ بمعلم وإذا صِبيانُه يلعبُون ويقتَتِلُون، فقلتُ للمعلم: ما بالُ صبيانكَ ليْسُوا يَفْرَقُون ( يخافون )
منك!! قال: وأنا أيْضاً لستُ أفُرقُ منْهم.
وقال غُلام لأبيه: لا أريد هذا المعلم. فقال له أبُوه: ما لَهُ؟؟ قال: يصْنُع بي أمْراً عظيماً. قال: يسْتخدِمُك؟ قال: أشد مِنْ ذلك. قال: فيضربُك؟ قال أشد من ذاك. قال: فيعُفجُك؟ قال أشد مِن ذَاك. قال: فأيُّ شيءٍ ويلك يفعلُ بك؟ قال: يأكُل غدايَ.
قال: مررتُ يوماً بمعلِّم - والصبيانُ يحذِفُون عينَه بالقَصب - وهو ساكتٌ - فقلت: ويحْكَ!! أرى منك عَجَبا. فقال: وما هُو؟ قلتُ: أراكَ جالِساً والصبيانُ يَحْذفُون عَيْنِك بالقَصب!! فقال: اسكتْ، ودَعْهُم. فما فَرحي والله إلا أنْ يُصيبَ عَيْني شيءٌ، فأريكَ كيفَ أنتِفُ لِحَي آبائهم
خذ هذه أيضا
قال: ورأيتُ مُعلِّماً وقد جاء غلامان قد تعلَّق أحدهما بالآخر،
وقال: يا معلِّمُ، هذا عضَّ أذُني. فقال الآخر: واللهِ ما عضَضْتُها، وإنَّما هو عضّ أذن نفْسِه. فقال له المعلم: يا بنَ الخبيثةِ.
هل صار جَمَلاً حتى يعضَّ أذنَ نفسِه؟
قال: رأيتُ معلماً بالكوفة - وهو شيخٌ مخضوبُ الرأس واللحْية - وهو يجلس يبكي فوقفتُ عليه، وقلتُ: يا عمّ: مِمَّ تبكي؟ فقال: سرق الصبيانُ خُبْزي.

[أحمد المعصراوي]

أما هذه فأردت ان أجعلها بمفردها
وهذه مرويات حدثت بالفعل ليست من باب الكذب
وهي أخبار عن المعلمين أثناء تحفيظ الطلاب والغلمان القرآن
وإليك :
قال: وكان بالمدينة معلِّم يُفْرط في ضرْب الصبيان، ويشتمهُم. فلاموه على ذلك،
فسألني أن أقْعدَ عنده، وأشاهدَ حاله معهم،
فقعدْتُ عنده، فإذا بصبي
يقول: يا معلمُ: " وإن عليك اللعنةَ إلى يوم الدين " فقال: عليكَ وعلى أبويْكَ.
وجاء آخر، فقال:
يا معلِّم: " فاخرجْ منها فإنك رَجيم " قال: ذاكَ أبُوك الكَشْخَان.( سبه يعني )
وجاء آخر، فقال: يا معلِّم: إني أريد أن أنْكِحَك " قال: انكح أمَّك ..........
وقال آخر: يا معلم: " ما لنا في بَنَاتِك من حقِّ " قال: لا، ولا كرامَة، فلا يزالُ معهم في مثل هذا وهو يَضْربُهم، ويزنبهم.
قال: ومررت بمعلِّم وقد جاء صبي صغير، فصفعه. فقلت له: لمَ تَدَعُ هذا الصبي يجترئُ عليك؟ فقال: دعْهُ فإني أشكُوه غداً إلى أبيه.
*******

قرأ غلامٌ علي معلم: " إنا وجدْنا آباءنا على " أمْك " وإنا على آثارهم "
فرد عليه المعلم وقال له قل ( إنا وجدنا آباءنا على أمة ) "
فقال الغلام أيضا : (على أمِّك). فلما تكَّررَ قال المعلِّم: قُلْ: على أمِّي.
فقال الغلام ( إنا وجدنا ىباءنا على أمي)
. فقال المعلم: على أي حال إذا وجَدْتَ أباكَ على أمِّك خيراً من أن تَجدَه على أميِّ أنَا
واستفتحَ غلامٌ، فقال: يا معلِّم " إن أبي يدعوكَ " فقال: هَاتُمْ نعْلِي. فقال الغلامُ: إنما استَفْتحتُ. فقال: قد أنكرتَ أن يُفْلح أبُوك.
قال معلم لغلام: قُلْ: " قد أفْلحَ مَنْ زَكَاهَّا. وقد خَابَ من دسَّاها " . فقال: وقد داس مَنْ خبَّاها. فلم يزل يكرِّرُ ذلك عليه إلى أن أعْيَتْه العِلَّةُ. فقال المعلم: وقد داسَ مَنْ خبَّاها. فقال الغلامُ " وقد خاب من دسَّاها " . فقال المعلم لأبيه: قد قلتُ لكَ إنه لا يُفْلِح.
قالوا: إذا قال المعلّم للصبيان: تَهجَّوْا الكلمات
ذَهبّ عقْلُهُ أربعينَ صَباحاً.
أرجو أن تتقبلوها بصدر رحب

[Cool Boy]

هههههههههههههههههههههههه
موضوع رائع جداً أخى الكريم
جزاك الله خيراً
والشكر موصول للأخ ZairouS وجزاه الله كل خير

[نور]

ههههههههه

ما أكثر النوادر الرائعة

تسلموا على الموضوع و الفكرة و المشاركات

[هاني الدرعمي]

يعقد مركز اقر (http://eqraacenter.blogspot.com/)أ حاليا دورة إعداد معلم اللغة العربية للناطقين بغيرها و التي سيحاضر بها نخبة من أساتذة جامعتي القاهرة و عين شمس ستستمر الدورة لمدة شهر و نصف ثلاثة أيام في الأسبوع ثلاث ساعات في اليوم مابين العملي و النظري
مع توافر فرص عمل للمتميزين و منح الدارس شهادة معتمدة من المركز بأن الدارس قد اجتاز الدورة
عدد الدراسين المطلوب لن يزيد عن عشرة
تكلفة الدورة للدارس فقط 600 جنيه مصري

بادر بالحجز فالأماكن محدودة للغاية

0121859991

هاني صابر
" المنسق العام للدورة " .